المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : من تراث الباديه


لؤلؤة الاعماق
10.03.2007, 07:28 PM
بسم اللة الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
احببت ان اتشارك معكم اخواني الكرام في الحديث عن كل ما يمس البادية من قصص و اسماء تطلق على الاشياء والغاز وغيرها مما يخطر على بالكم ولكن تخص البادية وذلك حفاظاً على موروثنا من التراث الخليجي الأصيل ، ويا ريت ان اجد الاستجابة لديكم ، حتى لا تندثر تواريخنا مع الحداثه الحاصلة في الوقت الحاضر، ولكم مني جزيل الشكر و التقدير،،،،،،،،،،،،،،
و سأبدأ انا بهذه المشاركة امل ان تحوز رضاكم....
........................... أسماء فناجين القهوة العربية وميزة كل فنجان ................................


الفنجـان الأول ( الهـيف)قديما : كانت تسري هذه العادة عند العرب ليأمن ضيفهم من أن تكون القهوة مسمومة..
حديثا : جرت هذه العادة ليختبر المعزب جودة وصلاحية القهوة قبل تقديمها إلى الضيوف خوفا من أن تكون "صايدة" فيلحقه ( حق ) كبير يقدمه لضيوفه، وإلا فيلحق به العـار ويصبح مثارا للسخرية عند الآخرين..وهو الفنجان الذي يحتسيه المعزب أو المضيف قبل مايمد القهـوة لضيوفه..
القهوة الصـايدة:
هي القهوة التي لحقها الأذى من طعم غريب أو جسم غريب أو كأن يعملها شخص على نجاسة.....الخ
وقد كان البدو الأولين يعرفون ويميزون القهوة الصايـدة، وقلـة من الأشخاص في وقتنا الحالي كذلك..
الفنجـان الثاني ( الضـيف ) وهو الفنجـان الأول الذي يقدم للضيف وهو واجب الضيافـة، وقد كان الضيف قديما في البادية مجـبرا على شربه إلا في حالـة العداوة أوأن يكون للضيف طلب صعب وقوي عند المضيف فكان لايشربه إلا بعد وعـد من المضيف أو المعزب بالتلبية..وقد كان من عظائم الأمـور أن يأتي إنسان إلى بيتك ولايشرب فنجانك إلا بعد تلبية طلبه..
فأنت حتما مجـبر على التلبيـة وإلا لحق بك العـار عند النـاس..
الفنجـان الثالث ( الكـيف) وهو الفنجـان الثاني الذي يقدم للضيف، وهو ليس مجـبر على شربه ولايضير المضيف إن لم يشربه الضيف..
إنما هو مجـرد تعديل كيف ومزاج الضيف، وهو أقل فناجين القهـوة قـوة في سلوم (عادات) العرب..
الفنجـان الرابـع ( السـيف (وهو الفنجـان الثالث الذي يقدم للضيف، وهذا الفنجـان غالبـا ما يتركـه الضيف ولايحتسـيه لأنه أقـوى فنجـان قهـوة لدى عرب الباديـة..
إذا أنه يعـني أن من يحتسـيه فهـو مع المضيف في السـراء والضـراء، ومجـبر على الدفـاع عنه بحـد السـيف، وشريكه في الحـرب والسلم يعادي من يعاديه ويتحالف مع حلفـاؤه، حتى وإن كان من بين حلفائه من هم أعداء له في الأصل ( أعداء للضيف)
فقد كان هذا الفنجـان عبارة عن عقد تحـالف عسكري ومدني وميثاق أمني مابين الضيف والمضيف، وقد كان هذا الوضـع يحمل النـاس أمورا شداد ويواجهون الموت والدمـار بسببه، فلذلك كانوا يتحاشـونه ويحترصون منه أشـد الحـرص، أما شرب أكثر من 3 فناجـيل فعادة يعملها أهل وذوي صاحب القهوة وأفراد قبيلته وأنسبائه وذوو الدم..
بقي أن نذكر أن هناك فنجـان ( لاأعلم اسمه) ولكن من يطلب شخص ما بدم أو ثأر أو ماشابه إن كان شيخ القبيلة أو كبير في السن أو إمرأة يع شباب القبيلة وفريسها وصب القهوة في الفنجان ويرفعه عاليا على رؤوس الأشهاد وأمام الجميع ويقـول : هــذا فنجـان فـلان بن فـلان ن يشربـه؟؟؟
أي من يأخذ حقنا أو ثأرنا أو دمنا منه؟..
فيقوم أحد فريس القبيلة ويقـول: أن له ويأخذ الفنجـان ويشربـه، ويذهب في طلب هذا الشخص، ولايعـود إلى قبيلته إلا بعد إحضـار البينة على أنه انتقم لصاحب الفنجـان من الشخص المطلوب..
وإلا فله أحد خيارين :
إما أن يجلي من قبيلته ولايعـود لها أبد لما لحقه من ذل وعار وصم بها جبينه..
وإما أن يعود محملا بالخزي والعار، ويصبح مدعاة لسخرية أفراد القبيلة صغيرها وكبيرها.. رجالا ونساءً
ولايتزوج منها ولا يخرج للحرب مع فرسانها.(من بريدي الالكتروني).....

تمام
10.03.2007, 10:21 PM
السلام عليكم
موضوع جميل ومعلومات قيمه

لؤلؤة الاعماق
11.03.2007, 02:10 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.............اسعد الله ايامكم و افرحكم بكل الخير .......شكرا اخوي تمام على مرورك الكريم........اليوم اقدم لكم مسميات المطر عندنا...........وامل ان يعجبكم..........
الرَّذاذ : السَّاكن الصَّغير القطر كالغبار .

والطَّلُّ :أخفُّ المطر وأضعفه.

الرَّشّ والطَّشّ : أول المطر.

والدِّيمة : المطر الذي يدوم أياماً في سكون بلا رعد وبرق.

والمُزْنَة : وهي السحابة البيضاء، أي المشبعة بقطيرات الماء أو المضيئة، المليئة بالبرق أو الممطرة‏.


والنَّضْح والبَغْش والدَّثُ والرَّكّ والهِّمْة : أقوى من الرذاذ.

والهَطْل والتَّهْتَان : المطر الغزير السُّقوط .

والغَيْث : الذي يأتي عند الحاجة إليه.

والحَيا : الذي يُحيي الأرض بعد موتها.

العُباب : المطر الكثير.

والوابِل والصَّنْدِيْد والجَوْد : المطر الضَّخم القطر الشَّديد الوقع.

والوَدْق :المطر المستمر.

وحَبُّ المُزن وحبُّ الغَمَام : البَرَد .

الحميم : المطر الصيفي العظيم القطر والشديد الوقع
ولكم مني جزيل الشكر والتقدير واتمنى مشاركتكم معنا ...........

لؤلؤة الاعماق
12.03.2007, 07:15 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...........وين تفاعلكم يا اخواني..............انا بانتظار تفاعلكم........
نقلت لكم هذه القصه التي تروي عن حياة البدو والحكمه من التعامل مع ظروف الحياه والأخذ بالوصيه والنصيحة وتطبيقها في أحلك الظروف ارجو أن تعجبكم (من ايميلي)

عُـرف عن بادية (.......) مثل بقيـة البوادي عندما قل الخيـر فيها في سـنوات الجفاف التي تمر بها بين فتـرة وأخرى ، مما كان يضطر أبنـاء القبائل إلى الارتحال الدائم وراء الماء والأرض الخضـراء التي تصلح لرعاية الإبل والماشية . وفي إحدى هذه القبائل كانت حكايتنا . كان صاحبنا بدوياً اعتـاد رعاية الإبل ، إلا أن سـنوات الجفاف اضطرته إلى بيع ما لديه من ماشيـة ومتاع ، فما كان منه إلا أن قرر الرحيل عن قبيلته طلباً للعمل والرزق في قبيلة أخـرى ، فودع زوجته وأعد عدة السفر وانطلق إلى حـال سبيله ، فقادته الأقدار إلى إحدى القبائل العربية الكبيرة المعروفة بغناها وكثـرة ماشيتها وخصوبة أرضها ، فتوجه إلى شيخها يطلب العمل ، فرحب به شيخ القبيـلة لما رأى فيه من سـمات الرجولة . واستمر البدوي لدى شيخ القبيـلة يعمل دون كلل ، يرعى الإبل أحياناً وأحياناً أخرى يعمل في مضافة الشيخ عند وصول الضيوف لـديه وما كاد ينقضي العام حتى كان شـيخ القبيـلة يكافئه بناقة أو جمل وهكذا مرت السنوات والبدوي في كل سنة يحصل على جمل أو ناقة حتى أصبح لديه قطيع لا بأس به .بعد فترة أحس البدوي بالشوق والحنين لأهله وقبيلته ففاتح شيخ القبيلة برغبته في الرحيل ، مما أحزن الشيخ فقد كان له بمثابة الابن لصـدقه وأمانته ووفائه وإخلاصه في العمل إلا أن البدوي كان قد عزم على العودة ، وعند ساعة الرحيل وقف البدوي مودعاً وطالباً للنصيحة التي تعينـه في سـفره من شيخ القبيلة ، وقد كان معروفاً عن الشيخ الحكمة ، وبعد النظر فكان أن قال له شيخ القبيلة ناصحاً :
أوصيك بثلاث :
لا تأخذ بمشورة الرجل الأعور
وإذا نزلت لا تنزل ببطن الوادي
وإذا غضبت بالليل فلا تتخذ أمراً وانتظر إلى أن يصبح الصبح
وإذا غضبت بالنهار فانتظر الليـل .
انطلق البدوي مع قطيعه من الإبل متوجهاً إلى قبيلته يدفعه الشوق والحنين وأثناء سـيره صادف مجموعة من البدو المرتحلين فطلب الرفقـة معهم فرحبوا به ، وبعد فترة من السير أخذ القـوم يفكرون بالاستراحة قليلاً ثم مواصلة السير في صباح اليوم الثالي . فأخذ القوم يتشاورون أي الأماكن أفضل لنزولهم مه مواشيهم وكتن في القوم رجل أعـور فأشارعلى القوم بالنزول في بطن الوادي ، إلا أن البدوي تذكر نصيحة شيخ القبيلة (لا تأخذ برأي الأعور ولا تنزل ببطن الوادي) فقال للقوم بأن بطن الوادي مكان خطر ، فانقسم القوم بين مؤيد للأعور ومؤيد لرأي البدوي . فكان أن نزل الأعور بأتباعه في بطن الوادي أما البدوي فقد نزل مع من أخذ بنصيحته على تلة مرتفعة ، وما إن أقبل الليل حتى هبت عاصفة قوية وتدفقت ميـاه السيول في بطن الوادي فأخذ القوم الذين نزلوا على رأي الأعور بالمفاجأة وجرفهم الوادي مع مواشيهم ، في حين نجـا البدوي ومن أخذ برأيـه .وفي الصباح أكمل البدوي مع النفر الذين معه سـيرهم وما أن اقترب من قبيلته حتى ودّع أصحابه وأكمل مسـيرته لوحده إلى القبيلة وأصبح على مشارفها وقد أقبل الليل، فترك ما معه من ماشية خارج القبيلة وسـار إلى المكان الذي فيه خيمته ، وما إن وصل حتى لاحظ وجود شخص ينام بالقرب من زوجته ، فغضب كثيراً (واستل خنجره ليقتل هذا الغريب ، إلا أنه تذكر نصيحة الشيخ ( إذا غضبت بالليل فانتظرالنهار . فتراجع من فوره وعـاد إلى المكان الذي قد ترك به إبله ينتظر شروق الشمس .أقبل الصباح وبدأت الشمس ترسل أشعتها بهدوء والبدوي ينتظر بفارغ الصبر التوجه إلى أهله وبينما هو كذلك أقبل نحوه فتى يافع يحمـل بين يديه قـربة ماء وما إن وصل إليه حتى ألقى عليه السلام وقال له :- إن هـذا الماء قد أرسلته لك أمي لتتوضـأ يا أبـي .فبهت البدوي واسـتغرب من كلام الفتى ، وقال له :- من أنـت يا فتـى .- فقال الشاب : أنا ابنك الذي تركته طفلاً رضيعاً وإن أمي قد أحست بك ليلة البارحة فأرسلتني إليك لأستقبلك .
ففرح البدوي وحمـد الله أنه لم ينساق وراء غضبه بالأمس فانطلق مع ابنه يقود قطيعه إلى قبيلته وهو فرح بابنـه . قال ابن بطة العكبري - رحمه الله - : " ولا تشاور أحدا ً من أهل البدع في دينك ، ولا ترافقه في سفرك ، وإن أمكنك أن لا تقربه في جوارك"[/B][/B[/B]]

ساري
07.04.2007, 07:28 PM
والله العلوم الزينة الله يعطيكم العافية

بوحمد
07.04.2007, 10:07 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكوره يا لؤلؤة الأعماق على هذه القصص و العلوم الطيبه

وأحنا بنتظار الجديد من إبداعاتك..... وشكرا

لؤلؤة الاعماق
10.04.2007, 06:16 PM
الله يعافيكم اخواني الساري و بوحمد

واشكركم علي مروركم الكريم

لاهنتوا يااخواني

الوسام
10.04.2007, 07:31 PM
ما قصرت الله يعطيك الف عافيه

تحياتي...

لؤلؤة الاعماق
11.04.2007, 03:28 PM
http://nanaghas.jeeran.com/salam.gif
الله يعافيك يا مشرفنا العام ....شرفت متصفحي بمرورك الكريم